Artikel: Het leven is een clownshow – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / TPO

Mensen zetten zich tegenwoordig in om geestelijke taboethema’s bespreekbaar te maken. Burn-outs voor zelfstandigen is zo’n thema evenals eenzaamheid. Dr. Esther van Fenema spande zich in om depressies uit de taboesfeer te tillen en Jan Dijkgraaf heeft het moeilijk bespreekbare ‘imposter-syndroom’ aangekaart. Bij wijze van gedachte-experiment wil ik beproeven of hetzelfde mogelijk is voor het gevoel dat we leven in één grote clownshow.

Dat je bijvoorbeeld op een doordeweekse dag op bed ligt en naar het plafond staart. Terwijl buiten alle verkeershectiek van gehaaste mensen voortraast vraag je jezelf op een existentieel niveau af waar het allemaal nog over gaat. Dat plots in een helder ogenblik de absurditeit van de hele situatie tot je doordringt: dat je jezelf decadent voelt dat jij zit te mijmeren of ligt te rusten terwijl de rest van de mensheid aan het werk is, of bezig is met doen alsof en vooral prestigieuze gewichtigheid uit te stralen met ‘make work’, zodat die decadente rust-houding tegelijk de enige gepaste reactie is op dat geheel.

….lees verder

609px-Scary_Clowns_at_PDC2008_Party_at_Universal_Studios_(cropped)

Advertenties

Artikel: Hoe beschavingen groot worden en vervallen – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / TPO

‘Wereldgeschiedenis’ is een Europees genre, in die zin dat geen andere culturele gemeenschap zich zo langdurig en systematisch vragen stelde over de gehele wereld en de rol van de eigen cultuur daarin. Het christendom spoorde Europeanen aan om buiten de eigen grenzen te treden, op zoek naar de heilige plaatsen in Jeruzalem en de gebieden van het Bijbelboek Genesis. Ook de expeditie van Alexander de Grote (356 – 323 v.C.) en de handelsreizen der Vikingen kunnen hier worden genoemd. De Chinezen besloten echter, nadat zeeman Zheng He (1371 – 1435) de oceanen rondvoer, alle schepen te verbranden samen met de reisverslagen en hun keizerrijk te isoleren.

Al eerder bogen grote filosofen zich over de wereldgeschiedenis. Literatuur van de Oudheid bevat het idee van de beschavingscyclus – de gedachte dat een beschaving zich ontwikkelt via opeenvolgende fases. Van slavernij naar revolutie, van revolutie naar vrijheid, van vrijheid naar gelukzaligheid. Vanuit die gelukzaligheid vervalt men vervolgens in onwetendheid, met als gevolg dat men opnieuw in slavernij terechtkomt. Het is een historisch patroon: zware tijden scheppen sterke mensen, sterke mensen scheppen goede tijden, goede tijden creëren zwakke mensen en zwakke mensen brengen zware tijden over zich heen.

….lees verder

Schermafbeelding-2019-10-13-om-15.55.51-815x352

Artikel: We hebben meer islamofobie nodig – Paul Cliteur

Paul Cliteur / TPO

Onlangs verscheen een interessant rapport met als titel Islamphobia: an Anthology of concerns (2019), onder redactie van Emma Webb. Het is een van de weinige verstandige publicaties over dit onderwerp. Wat mij altijd blijft verbazen, is dat sommige mensen denken dat zij een punt hebben gemaakt als zij een ander hebben beschuldigd van deze ‘islamofobie’. Of waarschuwen tegen de ‘islamofobie’ die naar het oordeel van deze onheilsprofeten om zich heen zou grijpen. Zij denken daarmee een argument te hebben gepresenteerd zoals je dat hebt wanneer je een ander hebt beschuldigd van ‘racisme’ of van ‘antisemitisme’. Maar is dat zo?

Dat valt te bezien.

Islamofobie betekent letterlijk afkeer van, of angst voor, de islam. Als deze omschrijving juist is, dan roept dat al onmiddellijk twee vragen op.

….lees verder

essalam-moskee-rotterdam-815x352