Artikel: de totalitaire logica van links-activistisch tweedelingsdenken (1/3)

Eric C. Hendriks / Doorbraak

In dit drieluik bespreek ik de actuele relevantie van Mao’s Culturele Revolutie. Mijn interesse in dit onderwerp heeft alles te maken met mijn tweejarige verblijf op de Peking Universiteit, waar ik van 2015 tot 2017 werkte als onderzoeker sociologie. De Peking Universiteit was China’s meest vooraanstaande onderwijs- en onderzoeksinstelling toen de anti-intellectuele Culturele Revolutie het in 1966 platwalste in naam van sociale gelijktrekking, samen met alle andere Chinese universiteiten en scholen.

Voor mij is de Culturele Revolutie een moreel ijkpunt. Als iemand spreekt van nie wieder, dan moet ik altijd eerst aan de Culturele Revolutie denken. Zoiets nooit meer. Daarom word ik ook zo paranoïde van iedere gelijkenis met hedendaagse activistische bewegingen – vooral als ze gedreven worden door idealistische jongeren met van die schattige, rode gardisten-gezichtjes. In dit drieluik neem ik u mee in mijn paranoia.

Ik vergelijk de Culturele Revolutie en haar totalitaire logica enerzijds met de jaren zestig revolutie in het westen en de hedendaagse links-identitaire ideologie anderzijds. De tekst is eerder gepubliceerd als een hoofdstuk in de bundel Cultuurmarxisme: Er waart een spook door het Westen (2018), geredigeerd door Perry Pierik, professor Paul Cliteur en Jesper Jansen en uitgegeven door Aspekt. In dit eerste deel analyseer ik de totalitaire logica van de Culturele Revolutie en stel ik dat deze doorwerkt in het hedendaagse activisme, wat ik in de twee latere delen verder zal onderbouwen.

….lees verder

Reporters_3751559-300x199

Advertenties

Artikel: moeten journalisten lezers beschermen tegen extreme meningen?

Eric C. Hendriks / TPO

Rumoer over een Volkskrant-interview met Géza Hegedüs, de man die vanwege zijn racistische ideeën al na één dag PVV-lijsttrekker af was bij de gemeenteraadsverkiezingen in Rotterdam, was voor politicoloog Merijn Oudenampsen aanleiding voor een preek in de NRC over ‘de taakopvatting van de journalist’. Journalisten moeten het publiek meer bevoogden, door meer filters aan te leggen en gevaarlijke ideeën van belerende bijsluiters te voorzien. Hij hekelt de ‘gemakzuchtige’ en ‘verouderde’ misvatting dat lezers ‘volwassen genoeg zijn om zelf te kunnen oordelen over extreme ideeën en zeker geen betutteling nodig’ hebben. Extremisme is immers niet ‘voor iedereen onmiddellijk als zodanig herkenbaar’. De lezer moet bij de hand worden genomen.

….lees verder

Screen-Shot-2018-08-02-at-19.14.15-925x400

Artikel: Foute types kun je rustig interviewen

Eric C. Hendriks / De Volkskrant

Volgens critici had Géza Hegedüs, ex-lijsttrekker van de PVV Rotterdam, geen ‘platform’ moeten krijgen in de Volkskrant. Maar volwassen, zelfdenkende krantenlezers hoeven we niet tegen zichzelf in bescherming te nemen, betoogt socioloog Eric C. Hendriks.

De afgelopen dagen waren alle beroepsmoralisten en deugpronkers van Nederland nog lawaaieriger dan normaal. Ze zijn verontwaardigd over het Volkskrant-interview met Géza Hegedüs, de Hongaarse Nederlander die bij de gemeenteraadsverkiezingen een dag lang lijsttrekker was voor de PVV in Rotterdam, maar direct terug moest treden toen bleek dat hij in uitgesproken racistische kringen graag over het blanke ras verhaalt. In zijn Volkskrant-interview van vorige week pleit hij voor etnische homogeniteit. Ja, dat is inderdaad een problematisch standpunt. Ik ga ervan uit dat de lezer dat wel begrijpt.

….lees verder

7631

Artikel: Identitair links heeft een rothekel aan diversiteit

Eric C. Hendriks / De Kanttekening

We staan niet genoeg stil bij het lijden van een kleine groep bijzondere mensen – mensen die dag in dag uit zware inspanningen leveren, maar toch niet altijd gewaardeerd worden. Ik heb het over de ideologen van het nieuwe identity politics-links oftewel identitair links. Denk aan mensen als Willem Schinkel, Anousha Nzume, Gloria Wekker, Sybren Kooistra, Sunny Bergman, Meredith Greer, Anja Meulenbelt en Sinan Cankaya. Deze mensen profileren zich in het publieke debat door aandacht te vragen voor achtergestelde groepen en diversiteit. Als beloning voor hun altruïstische engagement, verdienen zíj zélf eens wat van onze aandacht. Ze spreken altijd over kwetsbare groepen die het moeilijk hebben, maar welke specifieke moeilijkheden weten zij zelf dagelijks te trotseren? Hoe kijken ze naar de wereld? En tegen welke problemen lopen ze aan in hun ideologische werkzaamheden?

….lees verder

identiteitspolitiek-links

Event: di 12 juni 20u Amsterdam: Cultuurmarxisme

JOVD Amsterdam & Batavieren Podcast

Link naar het FB event

Cultuurmarxisme is een term waarmee critici bepaalde onderdelen van de linkse politieke agenda aanduiden en afwijzen. Volgens de critici zou het marxisme weliswaar zijn verslagen, maar is het als een Phoenix uit zijn as herrezen in een andere vorm. Marxisten hebben de preoccupatie met de materiële (sociaaleconomische( omstandigheden verlaten en zich gericht op de cultuur. De arbeider (het proletariaat) ‘als troetelkind van linkse intellectuelen’ heeft plaats gemaakt voor nieuwe verworpenen der aarde (Fanon).

Het heeft geleid tot een soms absurde zoektocht naar “nieuwe zieligheid”. Of doet dit onrecht aan de ernst van de situatie? Is wellicht meer te zeggen voor cultuurmarxisme dan we zouden denken? Is het niet gewoon juist dat de arbeider zich heeft geëmancipeerd en staan nu nieuwe groepen in de wachtrij die onze aandacht en zorg verdienen? Hebben de critici van het cultuurmarxisme het niet gewoon bij het verkeerde eind? Vanavond komen Perry Pierik als Eric Hendriks ons hierover meer vertellen.

Voor de thuisstudie en verder leesplezier: https://www.uitgeverijaspekt.nl/boekdetail.php?id=9789463383608