Artikel: Het leven is een clownshow – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / TPO

Mensen zetten zich tegenwoordig in om geestelijke taboethema’s bespreekbaar te maken. Burn-outs voor zelfstandigen is zo’n thema evenals eenzaamheid. Dr. Esther van Fenema spande zich in om depressies uit de taboesfeer te tillen en Jan Dijkgraaf heeft het moeilijk bespreekbare ‘imposter-syndroom’ aangekaart. Bij wijze van gedachte-experiment wil ik beproeven of hetzelfde mogelijk is voor het gevoel dat we leven in één grote clownshow.

Dat je bijvoorbeeld op een doordeweekse dag op bed ligt en naar het plafond staart. Terwijl buiten alle verkeershectiek van gehaaste mensen voortraast vraag je jezelf op een existentieel niveau af waar het allemaal nog over gaat. Dat plots in een helder ogenblik de absurditeit van de hele situatie tot je doordringt: dat je jezelf decadent voelt dat jij zit te mijmeren of ligt te rusten terwijl de rest van de mensheid aan het werk is, of bezig is met doen alsof en vooral prestigieuze gewichtigheid uit te stralen met ‘make work’, zodat die decadente rust-houding tegelijk de enige gepaste reactie is op dat geheel.

….lees verder

609px-Scary_Clowns_at_PDC2008_Party_at_Universal_Studios_(cropped)

Advertenties

Artikel: Hoe beschavingen groot worden en vervallen – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / TPO

‘Wereldgeschiedenis’ is een Europees genre, in die zin dat geen andere culturele gemeenschap zich zo langdurig en systematisch vragen stelde over de gehele wereld en de rol van de eigen cultuur daarin. Het christendom spoorde Europeanen aan om buiten de eigen grenzen te treden, op zoek naar de heilige plaatsen in Jeruzalem en de gebieden van het Bijbelboek Genesis. Ook de expeditie van Alexander de Grote (356 – 323 v.C.) en de handelsreizen der Vikingen kunnen hier worden genoemd. De Chinezen besloten echter, nadat zeeman Zheng He (1371 – 1435) de oceanen rondvoer, alle schepen te verbranden samen met de reisverslagen en hun keizerrijk te isoleren.

Al eerder bogen grote filosofen zich over de wereldgeschiedenis. Literatuur van de Oudheid bevat het idee van de beschavingscyclus – de gedachte dat een beschaving zich ontwikkelt via opeenvolgende fases. Van slavernij naar revolutie, van revolutie naar vrijheid, van vrijheid naar gelukzaligheid. Vanuit die gelukzaligheid vervalt men vervolgens in onwetendheid, met als gevolg dat men opnieuw in slavernij terechtkomt. Het is een historisch patroon: zware tijden scheppen sterke mensen, sterke mensen scheppen goede tijden, goede tijden creëren zwakke mensen en zwakke mensen brengen zware tijden over zich heen.

….lees verder

Schermafbeelding-2019-10-13-om-15.55.51-815x352

Artikel: Broederschap is nodig in rechts-realistisch Nederland

Sander van Luit / De Nieuwe Zuil

In navolging van mijn artikel waarin ik de Dubbele Delta als symbool heb geïntroduceerd om mijn visie op De Nieuwe Zuil te verduidelijken, heb ik besloten om alle 6 basiswaarden uitgebreid te behandelen in aparte artikelen.

Vandaag beginnen we met de basis van de Dubbele Delta: het concept van Broederschap.

Een van de thema’s die vaak terugkomt in het werk van dr. Sid Lukkassen, maar ook dat van bijvoorbeeld Michel Houellebecq, is dat van de atomisering van de maatschappij. Sinds de culturele revolutie van 1968 zijn veel mensen losgerukt uit de verbanden van familie en kerk. Dit bracht gelukkig veel vrijheid en vooruitgang, met name op het gebied van persoonlijke vrijheden: je eigen keuzes kunnen maken in je leven is belangrijker geworden dan wat familie of kerk van je verwachten.

Tegelijkertijd heeft elke revolutie de neiging om door te slaan. Met vrijheid komt ook verantwoordelijkheid, en dat laatste lijkt soms nog weleens te missen. Zo kunnen we ons afvragen of we soms niet iets te gemakkelijk met iedereen het bed induiken, abortus laten plegen, ons overgeven aan drugs of euthanasie verkiezen boven het accepteren van je lot. Dit nog los van het totaal doorgeslagen linkse activisme dat propageert dat kinderen heus ook transgenders kunnen zijn die op jonge leeftijd al een operatie moeten ondergaan, of die de basale verschillen tussen man en vrouw ontkennen.

….lees verder

sunset-couple-coffee-sitting-table-drink-chair-tea-cup-husband-wife-drinking-holding-lifestyle-meeting-mug-together-relationship-sea-island-croatia-coast-adriatic-water-sky

Artikel: De politiek let steeds meer op uiterlijk en minder op kiezers en ideologie – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / TPO

In het vorige deel legde ik uit hoe de politiek momenteel een esthetische wending maakt: dit wil zeggen dat het politieke krachtenveld het domein van de esthetica imiteert. Prikkeling, verleiding en aansprekende boegbeelden staan boven ideologische discussies. Vorige week ging ik in op de filosofisch-psychologische oorzaken daarvan – vandaag kijken we naar hoe het ‘politiek bedrijf’ haar ideologische ankerpunten sloopt evenals het geloof in traditionele polderpolitiek. Dit sloopwerk effent de weg naar een esthetische wending.

In het boek The Culture of Narcissism (1979) voorzag de Amerikaanse historicus Christopher Lasch dat het Westen zonder morele ankerpunten zou afglijden in een poel van narcisme. Uit die grimmige modder – waar gemeenschapszin ontbreekt en het leven draait rond privé-pleziertjes en onmiddellijke behoeftebevrediging – zou een primitieve moraal oprijzen.

….lees verder

lukkassen

Artikel: Waarom Gutmenschen en realisten niet met elkaar kunnen discussieren

Sid Lukkassen / Doorbraak

Er zijn vele factoren, die met informatiewinning samenhangen, die de polarisering en verhitting van het maatschappelijk debat vandaag aanjagen. De nieuwe media lijken een soort segregatie teweeg te brengen. Het verzamelen van nieuws gaat op sociale media via algoritmes. Als je een bericht ‘leuk vindt’, dan krijg je steeds meer suggesties in je nieuwsfeed om ook andere dingen leuk te vinden die daar direct verband mee houden. Zo ontstaan netwerken rond thema’s en krijg je ook vrienden die grofweg dezelfde gedachten hebben. Dit heeft gevolgen voor de journalistiek.

Neem als voorbeeld De Correspondent, een echoput van kosmopolieten: bij De Correspondent  lees je veel verhalen over de multiculturele samenleving; de islam is een verrijking, FvD is stom en ontwikkelingssamenwerking is nuttig, duurzaam is goed. Aan de andere kant van het spectrum staat bijvoorbeeld TPO.

….lees verder

David_-_The_Death_of_Socrates-900x600

Artikel: De politiek draait steeds meer om uiterlijk en niet om inhoud – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / TPO

Esthetiek is een term voor dat wat de zinnen prikkelt met intense gevoelens en inspeelt op verlangens naar schoonheid. De kunst waarop de esthetica zich toelegt hangt nauw samen met de kunst van de verleiding. Vandaag maakt de politiek een esthetische wending: dat wil zeggen het domein van de politiek imiteert het domein van de esthetica. In dit eerste deel gaan we na hoe we de wending opmerken en waar deze aan is af te meten. We staan stil bij de oorzaken van de esthetische wending evenals bij de gevolgen.

Deze esthetische wending van de politiek omvat de Trias Politica: zie de showprocessen tegen Geert Wilders. Dit fenomeen berust op een onderstutting van [1] egalitarisme, [2] de reductie van transformatieve ervaringen tot consumeerbare statussymbolen, [3] het postmoderne relativisme en het einde van de Grote Verhalen, [4] persoonlijkheidscultussen boven ideologieën, [5] het afvloeien van parlementariërs met autonome expertise en inhoudelijke competentie, [6] de gebroken beloften van premier Rutte die het vertrouwen ondermijnen in de polderpolitiek van partijraden en tot slot [7] de enorme rol van beeldcultuur in de media.

….lees verder

lukkassen

Artikel: De immigratieindustrie handelt op emotie, niet op ratio – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / De Nieuwe Zuil

Alleen al in 2014 staken meer dan 207.000 mensen de Middellandse Zee over. In augustus 2019 arriveerden 1.570 migranten op Griekse eilanden: een verdriedubbeling ten opzichte van een jaar terug – 470 in 2018. In 2018 groeide de Nederlandse bevolking volgens het CBS met 86.371 personen puur door migratie, in 2012 was dit nog 13.883. Waar Nederland er in 2012 aan buitenlanders een dorpje als Reusel-De Mierden of Woudenberg bijkreeg was dit het afgelopen jaar al een stad zo groot als Oss, Hilversum of Heerlen. Dit alles gaat louter om import en laat de ‘jihad via de baarmoeder’ buiten beschouwing.

AJ+ produceerde een video van Amnesty. Hij heet “Beyond Borders” met als ondertitel: “Studies suggest it takes four minutes of direct eye contact for strangers to fall in love. Here’s what happens when refugees participate.” Het gaat om vriendschap en liefde tussen migranten en Europeanen.

“Wie kan er nu tegen migratie zijn” is de boodschap. “Want wie kan nu tegen liefde zijn?” Het voelt fijner om een video te laten eindigen in een hartverwarmende verzoening, dan om een video te maken over hoe het uiteindelijk toch beter is om de eigen identiteit te verdedigen. Wie smelt er niet weg bij een typische Hollywoodfilm, waarin de wederzijdse vooroordelen worden overwonnen?

….lees verder

immigratie-1024x505