Artikel: Paul Cliteur – recensie van Sid Lukkassen’s nieuwste boek Kerkgangers en Zuilenbouwers

Paul Cliteur / TPO

It’s all in Plato – lees de eindhoofdstukken in Politeiaer maar op na”, zegt Sid Lukkassen tegen zijn gesprekspartner Remco Valkman in Lukkassen’s nieuwe boek Kerkgangers en Zuilenbouwers  (2018). Na het boek te hebben gelezen, ben ik geneigd te zeggen: “It’s all in Sid – lees de dialogen in Kerkgangers er maar op na”. En ja, dat is overdreven. En nee, Sid is geen Socrates, geen Plato, en Kerkgangers is niet helemáál de Politeia. Maar toch. Het is wel verdraaid flitsend geschreven. Het gaat over echt filosofische vragen die ertoe doen. Lukkassen is een Nederlandse cultuurfilosoof van formaat. Wie de oorzaken van het hedendaags ongenoegen met de mainstream politiek wil begrijpen moet dit boek beslist lezen. In zeventien hoofdstukken geeft Lukkassen een presentatie van zijn cultuurkritiek waarvan we de hoofdtrekken kennen uit Avondland en identiteit (2015), De democratie en haar media (2016) en Levenslust en doodsdrift (2017). Maar dit keer ontwikkelt hij die cultuurkritiek in dialogen met lezers van zijn werk. Vandaar Plato, met name de dialogen van Plato. De cultuurkritiek van Lukkassen is scherp (vandaar de vergelijking met de Politeia), maar ook goed filosofisch onderbouwd (Socrates). Hij is somber, maar ook opstandig en hij geeft daarmee hoop. L’homme revolté, de mens in opstand. Sid in opstand, “ik verzet me, dus ik ben”.

….lees verder

cover-sid

Advertenties

Artikel: Neem de uitputtingssignalen van de West-Europese cultuur serieus – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / TPO

Vandaag bereiken wij het einde van een lange weg, en staan we aan het begin van een nieuwe weg. Dit is gelukt dankzij de tomeloze inzet van vele vrijwilligers. Met een gezellig samenzijn vieren we onze overwinning en werpen een blik op de toekomst. Wellicht zullen toekomstige academici dit boek aanduiden als het werk van een faustische geest die zat ingeklemd in een regressieve tijd.

Het woord ‘Zuil’ in de boektitel Kerkgangers en Zuilenbouwers (e-book versie: hier) stipuleert de noodzaak van een sociaal-economische onderbouwing. Zoals allerlei politieke partijen zijn ingebed in NGO’s, onderzoekscentra en universiteiten. Ze worden zelfs ondersteund door multinationals. Een linkse politicus die even werkloos is, wordt geparkeerd op een kunstbaantje of een toezichthouderschap in de zorg. Zo kunnen zij doorgaan met het beïnvloeden van de publieke opinie, omdat het geld vanuit andere kanalen komt.

Zolang dit alles ontbreekt bij mensen die anders denken dan de Linkse Kerk, is het hun enige optie om een volkse revolutie te starten. Zoals de gele hesjes, maar dan niet lief vertrekken van het pleintje voor het Binnenhof wanneer de politie dit vraagt, maar keihard doorzetten. Om alternatieven te bieden op een revolutie – en tóch invloed te hebben – daarvoor is een Nieuwe Zuilnoodzakelijk.

….lees verder

sid

Artikel: Regressief links en puriteins rechts ondermijnen een vrij en authentiek Europa – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / Doorbraak

Recentelijk ging ik in op het monsterverbond tussen conservatieve religieuzen en subversieve cultuurmarxisten. Zo werd duidelijk dat er linkse én rechtse krachten samenspannen tegen een authentieke Europese individualiteit. Zij effenen samen het pad voor de islamisering, nu de West-Europese cultuur tekenen van uitputting toont. Het is hoog tijd dat realisten zich verenigen in een Nieuwe Zuil, om de West-Europese cultuur met schoonheid en gezond verstand nieuw leven in te blazen. Het ethos van de Nieuwe Zuil ademt arbeidsvreugde, betrokkenheid en gezond verstand, en verzet zich tegen de oprukkende politieke correctheid en het bijbehorende neo-puritanisme.

Dankzij donaties en de tomeloze inzet van vrijwilligers is er inmiddels een boek uitgebracht: Kerkgangers en Zuilenbouwers(e-book versie: hier). Het project heette eerst ‘De Nieuwe Kerk’, omdat het woord ‘Kerk’ de gemeenschap aanduidt die zich verenigt rond een bezielend verhaal. Eerst wist niemand wat het woord ‘Zuil’ behelsde, maar wél wist iedereen wat de ‘Linkse Kerk’ betekende – zo werd helder dat er van de Linkse Kerk een tegenhanger nodig is. Met media, onderwijs, boekpublicaties en alles wat nodig is om op het maatschappelijk middenveld actief te zijn.

….lees verder

Reporters_18856477-300x200

Artikel: Het existentiele gevaar van culturele capitulatie – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / TPO

Een nieuw begrip doet de ronde: dat van de culturele capitulatie. Dit begrip werd onlangs gebruikt door Derk Jan Eppink, die de Europese verkiezingscampagne van Forum voor Democratie zal spearheaden.

Allereerst is Eppink duidelijk vertrouwd met het begrip cultuurmarxisme. Niet alleen is hij mede-auteur van het recente boek Cultuurmarxisme – zie voor zijn mening hierover bijvoorbeeld deze video (36:00 tot het einde). Reeds in 2001 publiceerde hij erover in The Wall Street Journal.

….lees verder

derk-jan-eppink-815x352

Artikel: Christelijke drogredeneringen vertekenen het debat over islamisering – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / Doorbraak

Paus Franciscus ziet liever Eurabië opdoemen dan dat hij een seculier Europa omhelst.

Onlangs nam een auteur op Doorbraak de pen tegen mij op: Erwin Wolff. Dit was naar aanleiding van een drieluik dat ik hier presenteerde, over de rol van de islam, het christendom en het cultuurmarxisme, die ons hebben gebracht tot het Europa van vandaag. Hoewel een Zuid-Amerikaan is paus Franciscustoch het perfecte symbool voor West-Europa: hij knielt voor illegale moslimmigranten en wast hun voeten, hij bidt in de moskee in Istanboel en waarschuwt in speeches tegen nationalisme en populisme. Hij is typisch een leider die liever Eurabië ziet opdoemen dan een ontkerkelijkt Europa omhelst.

Nadat ik deze trieste zaken onder ogen zag, was ik er voor mijn gevoel wel klaar mee. Totdat ik opnieuw werd getriggerd. Door Wolffs geschrift, maar ook doordat ik de volgende uitspraak opving: ‘Dankzij de islam zal er weer plaats zijn in Europa om over God te praten.’ Deze uitspraak is van Mieke van Hecke – zij is van CD&V en was eerder de grote bazin van het katholieke onderwijs in Vlaanderen.

….lees verder

black-and-white-black-and-white-christ-977662-300x200

Artikel: Social Justice Warriors zijn voor een valse diversiteit – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / TPO

Mijn loopbaan als academicus is getekend door de confrontatie met relativisme en nihilisme, die op hun beurt geworteld zijn in de postmoderne ideologie van de jaren ’60. Het was vanuit de waarden van het humanisme – zelfverheffing, Bildung, waarheidsliefde en actief burgerschap – dat ik in Avondland & Identiteit (2015) mijn analyses uitbracht over het cultuurmarxisme. Dit was iets dat ik ‘ernaast’ wilde publiceren, omdat ik me eigenlijk fixeerde op mijn academische carrière en politieke loopbaan.

Maar Avondland en Identiteit sloeg in als een bom: alles wat ik verder deed kwam in dat teken te staan – tot op het punt dat zowel mijn academische als mijn politieke loopbaan er door zijn bepaald. Precies wegens de politieke correctheid waar het in eerste aanzet om te doen was en de lange mars door de instituties. Dat heeft natuurlijk alles te maken met het cultuurmarxisme, waarover ik recent heb gepubliceerd samen met onder meer Paul Cliteur, Eric C. Hendriks en Maarten Boudry.

….lees verder

sjw-815x352

Artikel: Waarom willen sommige christenen liever de Islam dan het liberalisme? – Sid Lukkassen

Sid Lukkassen / Doorbraak

Intussen woedt er op Doorbraak een debat over de onderlinge relaties tussen de Islam, het Christendom en het Cultuurmarxisme. Lees hier deel 1 en deel 2. Dit is het beoogde sluitstuk van het debat, dat ontbrandde nadat Edwin Truyens in nummer 245 van ‘Kort Manifest’ het initiatief De Nieuwe Kerk (De Nieuwe Zuil) bekritiseerde. Volgens hem zou het initiatief te seculier zijn, en daarmee te weinig goddelijk bezield om de opmars van de islam in Europa te kunnen weerstaan.

Het secularisme brengt ons vanzelf op de geseculariseerde liberalen, zoals Ayaan Hirsi Ali. Velen van hen menen dat de islam door de ‘wasmachine van de Verlichting’ moet. Zij zetten in op integratie en inburgering. De vraag is nu, wat zullen de christenen doen? Gaan ze met de ongelovige ingezetenen mee? Of kiezen ze voor een alliantie met de gelovige nieuwkomers tégen de geseculariseerde samenleving? Humanistische christenen zullen aandringen op integratie van moslims — conservatievere christenen zien bondgenoten in de moslims.

….lees verder

hagia-300x229